من قلم   :  صالح صالح

 بعد أن ذكرتم مآثر  الحاخام الإسرائيلي الشهم الذي أجاز فقط إغتصاب الجميلات من نساء العرب، ما هي الإجراءات التي يمكن اتّباعها لتعيينه بدل حاخاماتنا الذين أباحوا إغتصاب عربياتنا وأجنبياتنا صولد ومنهم من شهد أنّه نكح الجان أيضا وهو داعية مصري موجود على اليوتيوب، لقد أجاز حاخاماتنا إغتصاب القبيحات والحوامل والثيبات والأبكار والصغار والمواشي والحمار وكلّ دائرة يرسمها البيكار، والعجائز وباربيات المطّاط ومنهم من نطّ على المحارم وكنتم قد أسهبتم عن مواضيع الإغتصاب المتفشي في بلاد الحرمين حيث يغتصب الأب والشيخ رضيعته ويقتلها. أمّا شيوخ الإفتاء الأُخر يُلَحِّسونهم السجن لحسة واحدة ويُخرجوهم بعد تدفيعهم الديّة لأنفسهم كون القاتل والمقتول منه وفيه. وفي دولة الميلشيات السورية والعراقية والأنترنشنل، نطّ المجاهد على أمّه، والجدّ على حفيدته، وارتمت الفتاة الواحدة بأحضان السريّة الواحدة، وتبدّلت المحصنات في مضاعج المجاهدين ومن يد إلى يد ولامسوا حبّاتها واستَخْيَروا بها (من خِيار وليس من خَيار) كأنّها سُبحة فيروز وأحجار كريمة. وبيعت النساء بأسواق الرقيق وبأبخس من كيلو الدقيق، وضمّة الفجل وذنب العجل، وبأوفرات وسيلات لم يحصل لها مثيل حتّى في شهر رمضان المبارك من قبل باعة الوسكي بتوع مطارات الإمارت وحاناتها.

هذا الحاخام أفضل بكثير من بضاعتنا ونطالب بتجنيسه وتعيينه مفتي الديار الإسلامية ورئيس التجمعات الإسلامية وخليفة لنا وكلّ الألقاب المتداولة في ديارنا. وإنّ إغتصاب الجميلات لهو تحصيل حاصل في ديارنا وليس بحاجة لإفتاء ورخصة خاصة. حتى حاخامنا العرّيفي أباحاها للذكور حين تغزّل بالغلام الذكر أمام الملايين. حبّذا لو يكون عندنا مفتي يُجيز لنا فقط إغتصاب الجميلات وليس كلّ ما ذكرناه سالفا. أقلّه أجاز حاخامهم إغتصاب جميلات عدوهم العربي وليس يهوديات أبناء جلدته، وحتّى لو وليّنا هذا الحاخام على علّاته ومن دون تعديل يبقى أرحم من شيوخ أهل جلدنا.